Islamic Clicktivism; Internet, Demokrasi, dan Gerakan Islamis Kontemporer

Selasa, 5 Mei 2020 09:11 WIB
Pendis

Islamic Clicktivism; Internet, Demokrasi, dan Gerakan Islamis Kontemporer

Penelitian kliktivisme Islam ini sebenarnya ingin menguji tren perkembangan post-Islamisme pada gerakan-gerakan Islamis di Indonesia dengan cara melihat wacana dan metode gerakan yang disebarkan melalui jejaring sosial baik luring maupun daring. Berbagai aktivisme Islam secara umum memainkan pola aktivisme luring (offline activism) dan aktivisme daring (online activism) sehingga terbentung kait-kelindan yang dinamis (dynamic interplay) antara keduanya. Kait kelindan yang dinamis antara aktivisme online dan offline tren yang terjadi hampir di setiap lingkup gerakan sosial. Micah White menyebut tren aktivisme ini dengan istilah “clicktivism”, akronim antara kata “click” sebagai aktivitas maya, dan “activism” sebagai gerakan politik dan identitas. Istilah ini mulai banyak digunakan setelah dipopulerkan oleh Micah White ketika ia membuat gerakan protes Occupy Wall Street (OWS) pada pertengahan tahun 2011 di Amerika Serikat.

Gerakan ini semakin banyak dilakukan oleh masyarakat berkat kemudahan mengakses teknologi. Meskipun menjadi tren yang efektif dan efisien dalam kegiatan mengumpulkan suara aspirasi masyarakat, White menyadari bahwa clicktivism justru menghambat daya juang para “leftist” sebagai garda terdepan melawan hegemoni para elit politik. Clicktivism hanya berusaha mengkuantifikasi empati terhadap suatu wacana tanpa menekankan partisipasi nyata. Para aktivis berusaha untuk memobilisasi suara secara online untuk mendapatkan dukungan dari masyarkat global, sehingga kesuksesan dapat diukur dengan melacak seberapa banyak “click” atau dukungan online yang diterima dari sebuah wacana yang dimuat melalui sosial media online.

Dalam arena aktivisme Islam, kliktivisme juga dimanfaatkan untuk menyebar wacana keagamaan. Kliktivisme Islam menjadi arena bermain yang aman sekaligus mudah untuk dilakukan bagi para aktifis Islamisme untuk penuyaraan wacana-wacana identitas. Proliferasi kliktivisme Islam, sebagaimana kelompok-kelompok Islamis di Solo lainnya, tidak dapat terwujud tanpa iringan laju pertumbuhan modernisasi, demokrasi dan globalisasi yang membuka hambatan-hambatan partisipasi masyarakat luas.

Proliferasi kliktivisme Islam yang dilakukan para aktivis Islamisme sebagai konsekuensi atas keterbukaan dari proses demokratisasi tersebut, oleh karena itu mereka mengaktualisasikan diri dengan cara-cara dan perangkat-perangkat yang disesuaikan dengan nuansa demokrasi, seperti membentuk gerakan sosial sebagai aktualisasi kebebasan sipil, membangun jejaring massa melalui internet, keterlibatan aktif dalam pengambilan keputusan, hingga kritik terhadap institusi sebagai proses check and balances. Pada konteks inilah, kliktivisme Islam dihadirkansebagaiusaha merebut ruang publik dengan memanfaatkan momentum sosial yang terus berubah. Dapat dilihat pada tabel di bawah bagaimana narasi wacana tuntutan kalangan islamis sangat berdekatan dengan tuntutan narasi wacana dalam pemerintahan yang demokratis.

Dalam beberapa penelitian kami tentang kliktivisme Islam menemukan bahwa proliferasi gerakan-gerakan Islamis memanfaatkan kliktivisme sebagai wahana mobilisasi massa dan penyebaran wacana. Selain itu, dalam konteks demokrasi, kliktivisme sebenarnya menandakan usaha kalangan aktivis yang sadar bahwa dunia ini sedang berjalan dalam mekanisme pasar, dan oleh karena itu pola pikir pun ikut terseret ke dalam logika pasar (logic of marketplace).

Pola pikir ini memberikan penekanan bahwa semua orang berhak mempromosikan dan menawarkan produknya dengan bebas kepada konsumen yang membutuhkan. Seiring dengan perjalanan demokrasi liberal, tampaknya mekanisme pasar tidak hanya menjadi sudut pandang yang berkembang pada kajian-kajian ekonomi, tetapi juga dapat menjadi pembacaan pada kajian-kajian identitas. Masyarakat boleh menyuarakan identitasnya demi keseimbangan dan keadilan yang ingin mereka terima.

Seiring dengan kemajuan teknologi, proses demokratisasi pasca reformasi menjadikan segala macam identitas dapat dengan mudah disebar dan disosialisasikan kepada masyarakat luas hanya dengan sekali sentuh. Identitas agama pada zaman Orde Baru harus disampaikan oleh para otoritas keagamaan yang mana kanal-kanal penyampaiannya telah disaring oleh pemerintah. Pasca reformasi, kanal kanal tersebut tidak lagi memiliki hambatan yang menjadikan siapapun merasa berhak untuk memiliki otoritas agama.

Meningkatnya gejala kliktivisme Islam adalah bagian dari berkembangnya komodifikasi Islam, di mana kepentingan keagamaan bertemu dengan perhitungan ekonomi dan pertarungan politik dalam masyarakat luas pasca tumbangnya rezim Orde Baru. Selain itu. Penggunaan sosial media online sangat membantu melakukan proses mobilisasi massa secara lebih demokratis. Proses penyebaran berita dapat langsung dikonsumsi publik tanpa proses verivikasi yang ruwet.

Islamic clicktivism pada dasarnya adalah fenomena sosial keagamaan yang tidak bisa dilepaskan dengan kondisi kemajuan teknologi dan proses demokratisasi yang terus berlangsung. Sebagaimana agenda kliktivisme lainnya yang berjalan karena logika pasar pada zaman kemajuan teknologi, islamic clicktivism pun lahir dengan semangat komodifikasi identitas agama yang disuarakan di ruang publik. Dengan begitu, Islamic clictivism sebenarnya menandakan adanya agenda keinginan para aktor untuk menjadikan identitas kelompoknya sebagai otoritas keislaman baru (new islamic authorities) yang dirujuk oleh masyarakat Muslim Indonesia dalam berbagai hal, terutama ketika berkenaan dengan permasalahan agama.

Pola gerakan yang sesuai dengan alam kebebasan dan keterbukaan masyarakat turut menjadi faktor dalam menumbuh suburkan islamic clicktivism di Indonesia. Selain itu convivialitas dari aktivitas ini membuat gerakan ini dapat bertahan lama dan mudah menyebar kepadapara aktifis ataupun simpatisan kelompo Islamis, bahkan tidak jarang masyarakat awam turut menyumbangkan solidaritasnya jika terdapat suatu narasi wacana yang sejalan dengan narasi wacana nasional.

Sebagai suatu aktivitas yang lahir dari rahim kebebasan, modernisasi dan globalisasi, Kliktivisme Islam tentu menggunakan prinsip, perangkat dan pilar demokrasi agar tetap bertahan dan terus menunjukkan eksistensi di tengah pertumbuhan demokrasi di Indonesia. Hal ini dapat dilihat dari wacana yang disuarakan dalam setiap gerakan selalu membawa isu nasional yang menjadi kepentingan bersama bangsa Indonesia; stabilitas keamanan, toleransi beragama, keadilan hukum, pembelaan hak asasi manusia, birokrasi yang jelas dan administrasi yang transparan. Narasi Wacana Kalangan Islamis yang sejalan dengan narasi kepentingan nasional inilah sebagai determinan yang membuat gerakan mereka dapat menjadi gerakan masif dan mendapat banyak dukungan dari gerakan-gerakan lain di luar lingkar ideologi mereka. (MZ/Hik)

Oleh: Muzayyin Ahyar

 


Tags:

Bagikan:







Pendis
SIMPATIKA

Sistem Pendataan Informasi Tenaga Kependidikan

Pendis
KKGTK

Kelompok Kerja Guru Tenaga Kependidikan

Pendis
AKGTK

Asesmen Kompetensi Guru dan Tenaga Kependidikan

Pendis
SISFODEMA

Sistem Informasi Dosen dan Mahasiswa

Pendis
SILABA

Sistem Layanan Bantuan Pendidikan Agama Islam

Pendis
SIAGA

Sistem Informasi dan Administrasi Guru Agama

Pendis
SIKAP

Sistem Administrasi Keagamaan dan Pesantren

Pendis
BEASISWA

Sistem Beasiswa Santri Berprestasi

Pendis
SIMBA

Sistem Informasi Manajemen Bantuan Pesantren

Pendis
SILADIKTIS

Sistem Informasi Layanan Pendidikan Tinggi

Pendis
SIPPRO

Sistem Informasi Pengajuan Program Studi Baru

Pendis
PENYERTAAN IJAZAH

Layanan Penyetaraan Ijazah Luar Negeri

Pendis
SIMSARPRAS

Sistem Informasi Sarana Prasarana Madrasah

Pendis
RDM

Rapor Digital Madrasah

Pendis
SIMPRO

Sistem Monitoring Perkembangan Proyek

Pendis
CENDIKIA

Koleksi Elektronik Buku Pendidikan Agama

Pendis
KIP KULIAH

Program beasiswa yang diberikan oleh Kementerian Agama

Pendis
SERDOS

Sistem Sertifikasi Dosen Pendidikan Agama

Pendis
PAKPTK

Layanan Aplikasi Penilaian Angka Kredit PTKI

Pendis
SIMSARPAS PTKI

Sistem Informasi Manajemen Sarana Prasarana PTKI

Pendis
LITAPDIMAS

Penelitian, Publikasi dan Pengabdian Kepada Masyarakat

Pendis
BEASISWA TIMTENG

Layanan Beasiswa Timur Tengah

Pendis
SITREN

Sistem Layanan Tanda Daftar Keberadaan Pesantren

Pendis
IJOP PDMA

Selamat datang di layanan Ijin Operasional PDMA

Pendis
SIPDAR LPQ

Tanda Daftar Lembaga Pendidikan Al-Quran

Pendis
PBSB

Program Beasiswa Santri Berprestasi

Pendis
SIMORA

Sistem Informasi dan Manajemen PBSB

Pendis
KEMANDIRIAN PESANTREN

Sistem Informasi Kemandirian Pesantren

Pendis
SPACE

Sistem Pembelajaran Agama Cara Elektronik

Pendis
PDUM

Pangkalan Data Ujian Madrasah

Pendis
AKMI

Aplikasi Pendataan Asesmen Kompetensi Madrasah

Pendis
PORTAL AKM

Portal Asesmen Kompetensi Madrasah

Pendis
APP MADRASAH

Sistem Kelembagaan dan Kerjasama Madrasah

Pendis
ERKAM

Sistem Perencanaan dan Penganggaran

Pendis
BOS KEMENAG

Bantuan Operasional Sekolah Kemenag

Pendis
IJOP SAH

Izin Operasional Pendirian Madrasah